方庶咸传略

陶行知启蒙老师方庶咸传略

方 念 裕

方庶咸（1872~1947）, 安徽歙县西乡瑶村人（今黄山市徽州区岩寺镇瑶村），小名麒,学名景雯。 父方佩章（1835~1896）于清咸丰三年（1853）前后，曾国藩拥湘军驻守安徽祁门、歙县、绩溪一带。与太平军战争，是时歙县为太平军与清军拉锯战争夺地带，民不聊生，百姓纷纷外出逃生。方佩章沿新安江至浙江兰溪，经徽州同乡人士荐入南门大街，歙县桂林洪姓人士为经理人的益大布店为学徒，后为该布房先生（旧时布店验收布匹的负责人）。太平天国战乱平定后，30多岁始返老家瑶村成亲，先后育有二子，长子方泽春（1869~1951），小名麟，学名景霖，次子即方庶咸。庶咸自幼聪敏，喜读书，深得父母宠爱，光绪十六年（1890），18岁即中秀才，因家无恒产，仅薄田三亩，依靠父与兄在兰溪县城经商作贾寄回薪水贴补家用，生活清苦。因此庶咸中秀才后便在村中设蒙童馆，教授《三字经》、《百家姓》、《千家文》、《幼学琼林》、《古文观止》及《四书》、《五经》。庶咸所设之蒙童馆，类同义学，束修不计，本村及邻村儿童均列其门墙。陶行知出生地黄潭源与瑶村相邻，近在咫尺，小行知幼年四、五岁时便十分聪明好学，能将隔壁邻舍堂前挂的联对，依样描写在屋前的泥地上。因瑶村与黄潭源相近，黄潭源也有在方庶咸处读书的学生，小行知与他的同伴也时常跟着到瑶村游玩，每到瑶村他总喜欢驻足于蒙童馆门外，听方庶咸为学生讲课，日长岁久，方庶咸发现了不同凡响的小行知，大喜过望，爱才心切，便亲往黄潭源拜访其父陶位朝，请其将儿子送来瑶村读书。其时陶家正处于穷得揭不开锅之际，哪有钱给孩子读书交书费学费，难言之隐下，谢绝了方庶咸的好意。如此再三，小行知仍不时来“门前听课”。方庶咸又两度登陶位朝之门，直抒己见，免费带徒。就这样，陶行知六岁，正式就读于方庶咸门下，接受方庶咸的启蒙教育，名字仍用父母取之名 “和尚”，方庶咸认为不雅，给以取学名“文   ”（《书·舜典》：浚哲文明之意），此为陶行知有生第一个学名。

此后，方庶咸一面教书，一面仍准备八股应科举试，奈时运不济，一直未能中举。殆至光绪三十一年（1905）废科举，方庶咸已33岁，老大伤悲，心灰意冷。乃转向刻苦钻研中医内妇儿科医术，尔后在瑶村家中悬壶济世，挂牌称“儒医内妇儿科方庶咸”，行医无收费标准，无作息时间，随到随诊，诊金任病家随意支付，或日后酬谢均所不计，如 生活困难者免费送药、送钱。乡里邻村，无论风雨随请随到，多为义诊，收入微薄，左邻右村无论男女老少，均敬称他为“麒先生”,有口皆碑，人缘极好。此亦为方庶咸人生一得。

方庶咸兄弟情笃，“肥兄弟瘦”（注），在邻里传为佳话。胞兄方泽春，15岁随父方佩章去兰溪谋生，被荐入歙县同乡郑村人郑友峰在兰溪开设的三阳布店为学徒，后任该店管事（经理），为人诚信俭朴，善经营，积有成，曾在兰溪县城合伙开设恒大有京广百货绸布荘、宝成银楼、同仁泰参行、永兴和山货栈等商铺，在故乡瑶村及环山购置田地200余亩，其父方佩章辞世后，庶咸一介寒儒，清风两袖，得胞兄方泽春资助亦购置良田30余亩为生活之需。民国二十三年（1934）一因家乡大旱，颗粒无收；二因乡村小学日益发展，蒙馆已被时代淘汰，无人问津，无徒上课；三因悬壶医务也无多收入。不得不离开家乡，经胞兄泽春举荐去浙江兰溪恒大有京广百货绸布荘任外帐房之职。直至民国二十七年（1938）7月，日机首次轰炸兰城后，庶咸胆小慎微，年老耳背，辞职返里。民国三十六年（1947）春，在瑶村故里去世，享年75岁。

方庶咸一生修身养德，澹泊为怀，悲守穷庐。唯一的亮点，是能为一个一代教育大家的孩童的启蒙老师。没有方庶咸对陶行知的关爱提携，几度登陶父之门，义务施教，不可能有陶行知的成就与贡献。

“问渠那得清如许，为有源头活水来”。饮水思源，陶行知的源头活水，非方庶咸奚疑。

方庶咸仅有一子，小名地华，学名念祜，号以周（1900~1944），11岁即随伯父去兰溪学生意，英年早逝，遗有二子二女，长名应勋，次子应煌，长女名碧玉，次女名碧珊。应勋1949年后在浙江龙游参加革命，曾任甘肃省某县商业局局长，现已去世。

注：

“兄肥弟瘦”其出《后汉书、赵孝传》：“及天下乱，人相食，孝弟礼为饿贼所得，孝闻之，即自缚诣贼曰：弟礼欠赢瘦，不如孝肥饱。“贼大惊并放之”。后引用 “兄肥弟瘦”比喻兄弟相爱。